Welcome

Berawal dari ketiadaan, kita berpikir dan belajar untuk menciptakan. Membuat segala sesuatunya menjadi lebih baik, lebih berarti dan lebih bermanfaat. "Mari berbagi manfaat" #Give thank to Allah, the Creator of all things.

Thursday, September 29, 2011

Cara mudah menggunakan modem smartfren ac682 di ubuntu



Bagi sahabat yang ingin menikmati Paket Smartfren Connex dengan Modem Smartfren ZTE AC682 dan bermaksud mencari cara Install atau Setting Modem Smartfren ZTE AC682 di Ubuntu atau Linux bisa anda baca disini. Semoga panduan ini bisa membantu sahabat.

Sebelumnya saya pernah memposting Artikel berjudul Setting Modem Qualcomm Smart Nexian C951 di Linux Ubuntu. Pada kesempatan kali ini saya akan memposting artikel mengenai bagaimana cara membuat koneksi internet dengan Modem Smartfren ZTE AC682 di Ubuntu.

  • Download dan Instal wvdial manual di alamat ini:


libuniconf4.6_4.6.1-1_i386.deb
libwvstreams4.6-base_4.6.1-1_i386.deb
ibwvstreams4.6-extras_4.6.1-1_i386.deb
libxplc0.3.13_0.3.13-1build1_i386.deb
wvdial_1.61-2_i386.deb

  • Pindahkan file yang telah di download ke Folder Home User.


  • Buka terminal
ketikan


$ sudo dpkg -i *.deb



Tunggu sampai instalasi wvdial selesai
 Setelah selesai di install,
  • Tancapkan Modem Smartfren ZTE AC682

Buka terminal
lalu ketikan

$ lsusb
Bus 005 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 004 Device 009: ID 19d2:ffde ONDA Communication S.p.A.
Bus 004 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 003 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 002 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 001 Device 002: ID 058f:6362 Alcor Micro Corp. Flash Card Reader/Writer
Bus 001 Device 001: ID 1d6b:0002 Linux Foundation 2.0 root hub

Dari hasilnya bisa kita liat (yang berwarna merah) ID nya
19d2:ffde (Status stroge device/CD-ROM)

  • Sekarang kita lakukan eject dari terminal

Buka terminal
lalu ketikan

$ sudo eject /dev/sr1

  • Setelah itu, kita check lagi status Modem Smartfren ZTE AC682. 

Buka terminal
lalu ketikan

$ lsusb
Bus 005 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 004 Device 009: ID 19d2:ffdd ONDA Communication S.p.A.
Bus 004 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 003 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 002 Device 001: ID 1d6b:0001 Linux Foundation 1.1 root hub
Bus 001 Device 002: ID 058f:6362 Alcor Micro Corp. Flash Card Reader/Writer
Bus 001 Device 001: ID 1d6b:0002 Linux Foundation 2.0 root hub

Bisa kita lihat bahwa ID si evdo udah berubah yaitu ID 19d2:ffdd.

  • Setelah itu masukkan parameter ID produk Modem Smartfren ZTE AC682 ke kernel.

Buka terminal
lalu ketikan :

$ sudo modprobe usbserial vendor=0x19d2 product=0xffdd

  • Nah sekarang kita masukan code untuk wvdialnya
ketikan

$ sudo gedit /etc/wvdial.conf

Lalu masukan kode berikut:

[Dialer smart]
Init1 = ATZ
Init2 = ATQ0 V1 E1 S0=0 &C1 &D2 +FCLASS=0
Stupid Mode = 1
Modem Type = Analog Modem
Command Line = ATDT
ISDN = 0
New PPPD = yes
Phone = #777
Modem = /dev/ttyUSB0
Username = smart
Password = smart
Baud = 460800

  • Lalu simpan dan keluar.
  • Terakhir tinggal koneksikan saja modemnya
Buka Terminal dan ketikan :

$ sudo wvdial smart
Satu lagi agar tidak repot di kemudian hari buat saja file *.sh yang berisikan perintah untuk mengkoneksikan Modem Smartfren ZTE AC682 ke internet.
  • Buat file bernama "smart.sh" di dir /home/user-anda
  • Edit dan masukkan kode berikut :

    #!/bin/bash
    sudo eject /dev/sr1
    sleep 2
    sudo modprobe usbserial vendor=0x19d2 product=0xffdd
    sleep 2
    sudo wvdial smart

    • ubah mode excute pada file smart.sh td command line : sudo chmod +x smart.sh

    • Untuk menjalankanya tinggal ketik di terminal :

      $ ./smart.sh

    • Selesai Semoga bermanfaat!! 


    Baca juga: Cara Mudah Mengembalikan GRUB Ubuntu Yang Hilang Setelah Install Ulang Windows


Saturday, September 24, 2011

Software di linux pengganti windows

 
 
 
Berikut adalah contoh beberapa software yang dipakai di linux sebagai pengganti windows yang fungsinya hampir sama dengan yang ada di windows.


3D Home Architect
3D Studio Max
ACDSee
Adobe Acrobat Reader
Adobe Audition

Adobe Illustrator
Adobe Lightroom
Adobe PageMaker
Adobe PhotoAlbum
Adobe Photoshop
Adobe Premiere

Ant Movie Catalog
AOL Instant Messenger (AIM)
APC PowerChute
CDex

Collectorz

Dreamweaver
DVDShrink
Everest
Evernote
Finale
FL Studio
Fontographer
foobar2000
Forte Agent

Fraps
FreeRIP

FruityLoops
Google Desktop Search
Guitar Pro
Internet Download Manager
iTunes
iView MediaPro
Legacy Family Tree
LimeWire

Meal Master
Microsoft Access
Microsoft Excel
Microsoft Frontpage

Microsoft HyperTerminal

Microsoft Internet Explorer
Microsoft Money
Microsoft Office
Microsoft OneNote
Microsoft Outlook (Express)
Microsoft Powerpoint
Microsoft Project
Microsoft Visio
Microsoft Windows Media Center
Microsoft Word
mIRC
Mp3tag
MSN messenger
Mudbox

Nero Burning Rom
NetMeeting
NetStumbler
NewzCrawler
Notepad
OrangeCD Catalog
Origin
Partition Magic

PhotoME
Picasa
Pro Tools
Quicken
Sibelius
Snagit
SoulSeek
SoundForge
Total Commander
Traktor DJ
TweetDeck
Videora
Winamp
Windows Media Player
Windows Movie Maker
WinIso
WinMerge
WinTV
WS_FTP
Zbrush
ZoneAlarm
Zscreen


(Sumber)

Islamisasi Pendidikan Kampus, Sebuah Keharusan

ilustrasi kampus


Beberapa bulan lalu ada peristiwa penting yang tidak boleh dilewatkan para
pelaku dan peminat Pendidikan Islam.  Setelah  menggelar  Seminar
Internasional pada 18-19 Mei 2011, lalu Seminar Nasional  pada 29 Juni 2011,
tentang Tema yang sama, maka pada Hari Rabu, 20 Juli 2011, Universitas Ibn
Khaldun (UIKA) Bogor  menyelenggarakan Lokakarya “Islamisasi Ilmu dan
Kampus” untuk para pejabat Struktural kampus UIKA Bogor.

Lokakarya diikuti oleh seluruh pejabat struktural,  mulai Rektor , wakil
Rektor, sampai semua dekan dan para wakil dekan di UIKA. Lokakarya dibuka
oleh Rektor UIKA, Prof. Dr. Ramly Hutabarat.  Bertindak sebagai Keynote
speaker adalah Prof Dr Ir AM Saefuddin, dengan pemateri Dr. Adian Husaini
dan Dr. Hamid Fahmy Zarkasyi.

Bagi UIKA, wacana Islamisasi Ilmu dan Kampus bukanlah hal yang baru.
Gerakan itu sudah diserukan oleh Prof AM Saefuddin saat dia menjadi rektor
UIKA tahun 1983.    Dalam paparannya, AM Saefuddin menekankan perlunya
konsep Islamisasi Ilmu dan Kampus diaplikasi kan dengan sungguh-sungguh
dalam kehidupan kampus. Bukan hanya dalam kurikulum, tetapi juga dalam
perilaku sivitas akademika dalam kehidupan kampus.

Dalam Lokakarya tersebut,  saya menyampaikan paparan tentang  perlunya UIKA
mengambil peluang melaksanakan Islamisasi Ilmu, sebab tuntutan umat Islam
sangat besar, akan terwujudnya satu kampus Islam yang benar-benar Islami dan
bermutu.  Banyak orang tua kini bertanya, setelah anaknya tamat di satu SMA
atau Madrasah Aliyah yang baik, ke mana anaknya harus melanjutkan kuliah.
Mereka ingin agar anaknya benar-benar menjadi sarjana yang baik, yakni
memiliki pemahaman Islam yang benar, bebas dari pengaruh liberal, dan
memiliki keahlian tertentu yang diperlukan untuk mengarungi kehidupan di
dunia.

Ada contoh kasus. Seorang anak lulusan satu Pesantren unggulan yang bermutu
tinggi, hafal al-Quran 30 juz dan juga menguasai ilmu-ilmu Ilmu Pengetahuan
Alam dengan baik. Setelah diterima di satu perguruan tinggi terkenal di
Yogyakarta, si anak kesulitan megembangkan ilmu-ilmu keislaman yang sudah
dikuasainya saat belajar di pesantrennya.

Islamisasi Ilmu bukan sesuatu yang utopis, sebagaimana dibayangkan oleh
sebagian kalangan, sehingga ada yang ketakutan dengan istilah “Islamisasi”.
Ketika suatu institusi Pendidikan melabeli dirinya dengan kata “Islam”,
atau menyatakan dirinya sebagai lembaga pendidikan Islam, maka  saat itulah
ia berkewajiban meloakukan proses Islamisasi yang terus-menerus, sehingga
lembaganya menjadi semakin Islami.


*Apanya yang harus Islami?*

Tentu saja, yang harus Islami adalah pemikiran dan perilaku pimpinan dan
dosen-dosennya terlebih dahulu. Sebab, mereka adalah guru, yang – dalam
bahasa Jawa – artinya wajib “digugu” dan “ditiru”. Dosen harus menjadi
teladan bagi mahasiswa, dalam hal keilmuan, ibadah,  dan akhlak. Jika hal
itu belum tercapai, maka perlu dilakukan proses Islamisasi!

Selain itu, tentu saja, Islamisasi harus mencakup kurikulum pendidikannya.
Jika masih ada diantara kurikulum yang diajarkan mengandung muatan-muatan
pemikiran secular atau liberal – misalnya – maka hal itu wajib diluruskan
dan di-Islamkan. Jika tidak bisa dilakukan proses Islamisasi, maka kurikulum
sekular itu harus dibuang, atau minimal dibahas untuk dikritisi dengan
perspektif Islam.

Misalnya, kurikulum tentang sains kealaman (*natural sciences*), seharusnya
dikaitkan dengan konsep tauhid dan sejarah sains Islam.  Sebab, objek studi
kajian ilmu ini adalah “ayat-ayat Allah”.  Jika metode belajar sains itu
Islami, maka pengajaran sains harusnya mengarahkan mahasiswa untuk semakin
mengenal sang-Pencipta (ma’rifatullah) dan mendorong mereka semakin taat
kepada Allah.  Jika pelajaran sains semakin menjauhkan mahasiswa dari
Allah,  – misalnya hanya diarahkan untuk eksploitasi alam semata-mata --
itu sama saja menjerumuskan manusia ke derajat binatang, bahkan lebih rendah
lagi. (QS 7:179).

Disamping itu, pelajaran sains perlu dikaitkan dengan sejarah sains itu
sendiri, yang selama ini tidak memperkenalkan prestasi para ilmuwan Muslim.
Sejarah sains itu perlu disampaikan dengan jujur, sehingga diharapkan dapat
menanamkan sikap “izzah”   (pride) pada diri mahasiswa Muslim. Mereka perlu
paham, bahwa Islam adalah sebuah peradaban yang pernah memimpin dunia dalam
bidang sains, beratus tahun sebelum dunia Barat kemudian mengambil alih
prestasi kaum Muslim tersebut. Islam bukan hanya mimpi dan utopia, tetapi
sebuah konsep yang dapat diterapkan dalam kehidupan: pribadi, keluarga,
masyarakat, dan kenegaraan.

Itu memang masa lalu.  Ini bukan soal romantisisme. Tetapi, masa lalu memang
teramat penting untuk memberikan perspektif tentang masa depan.  Semua
bangsa menengok masa lalu untuk merumuskan masa depannya. Inilah yang
disebut sejarah. Bangsa Barat mengenalkan masyarakat mereka dengan masa
lalu, agar mereka bangga dengan peradaban mereka di masa Yunani dan Romawi.
Bangsa China, hingga kini, terus menggalakkan masyarakatnya agar tidak
melupakan nilai-nilai masa lampau mereka. Begitu juga bangsa India, Jepang,
dan sebagainya.

Kita, kaum Muslim di Indonesia, juga diarahkan untuk membangga-banggakan
masa lalu kita. Hanya saja, sebagai Muslim, kita dipaksa untuk membanggakan
zaman Majapahit di masa Gajah Mada. Mitos kebesaran Majapahit di zaman Gajah
Mada itulah yang harus kita banggakan.  Lalu, dimana letaknya kejayaan Islam
di Indonesia?  Kita – secara halus – diajari bahwa tidak ada yang bisa
dibanggakan dari Islam! Islam tidak menghasilkan Borobudur dan Prambanan
yang menjadi kebanggaan dunia. Maka, dampaknya, bangsa kita dilarang
menonjolkan Islam di mana-mana.

Begitu keluar dari pintu bandara internasional Soekarno-Hatta kita tidak
disambut oleh tulisan ayat-ayat al-Quran  atau foto-foto Masjid dan
Pesantren. Tapi, kita disambut oleh berbagai jenis patung!  Itulah
Indonesia!?  Memang, 87% penduduk Indonesia Muslim, tetapi diajarkan bahwa
Islam tidak pernah membawa kemajuan bagi bangsa ini.  Bahkan, Islamlah yang
menghancurkan kebesaran Majapahit!  Itulah yang diajarkan kepada kita,
kepada anak-anak kita sekarang di sekolah-sekolah, bahkan di madrasah dan
pondok pesantren!

Ironis sekali!  Sebuah bangsa Muslim terbesar berhasil dibelokkan dari
sejarahnya sendiri, sehingga bangsa Muslim ini tidak merasa sebagai bagian
dari umat Islam, dan merasa tidak perlu untuk melanjutkan proses Islamisasi
di Kepulauan Nusantara. Akibatnya,  kaum Muslim dijauhkan dari rasa memiliki
bangsa ini. Lihatlah, hingga kini, mungkin jarang sekali ada masjid atau
Majlis Ta’lim yang secara sengaja merayakan Peringatan Kemerdekaan RI setiap
tanggal 17 Agustus. Sebab, sudah dijejalkan di kepala kita, sejak sekolah di
SD,  yang namanya memperingati kemerdekaan itu hanya dilakukan dengan
Upacara Bendera. Padahal, kemerdekaan RI adalah buah dari perjuangan fi
sabilillah yang dilakukan para pejuang kemerdekaan.

Sebenarnya, banyak sejarawan yang sudah mencoba meluruskan pengajaran
sejarah di sekolah-sekolah.  Sebab, faktanya tidaklah seperti itu. Di
kawasan Nusantara ini, Islam telah menorehkan goresan tinta emas dalam upaya
kebangkitan intelektual.  Sebagai contoh, apa yang pernah ditulis oleh
seorang wartawan senior Rosihan Anwar.

Nama Rosihan Anwar (1922-2011), tidaklah terlalu identik dengan sosok
seorang tokoh Islam, seperti Moh. Natsir, Prof. Hamka, KH Ahmad Dahlan, KH
Hasyim Asy’ari, dan sebagainya. Rosihan Anwar lebih dikenal sebagai wartawan
senior yang hidup di beberapa  zaman: kolonial Belanda, pendudukan Jepang,
Kemerdekaan Indonesia, dan pasca Kemerdekaan. Ia pun sempat menyaksikan naik
turunnya rezim-rezim penguasa di Indonesia, dari Soekarno sampai Soesilo
Bambang Yudhoyono.

Meskipun begitu,  membaca sebuah bukunya yang berjudul Jatuh Bangun
Pergerakan Islam di Indonesia (1971), tidak dapat dipungkiri, ada sejumlah
gagasan “Islamisasi” pemahaman sejarah Indonesia, yang menarik untuk
disimak. Kamis (4/8/2011), saya diminta menjadi salah satu pembahas buku
yang kembali diterbitkan oleh Fadli Zon Library. Pembahas lain, Prof. Dr.
Taufik Abdullah, sejarawan senior LIPI.

Buku ini sejatinya merupakan kumpulan surat/nasehat Rosihan Anwar kepada
putrinya, Aida Fathya. Simaklah sebagian kutipan nasehat Rosihan kepada
putrinya tersebut:

“J.M. Pluvier menamakan Islam sebagai suatu pra-nasionalisme di Nusantara.
W.F. Wertheim pun melihat peran Islam sebagai gerakan pra-nasionalisme.
Bahkan Rupert Emerson dan Fred von der Mahden melihat adanya interrelasi
antara hubungan agama dengan nasionalisme di Burma dan Indonesia. Gerakan
kebangsaan di Burma dipelopori oleh Young Men’s Buddhist Association, begitu
juga gerakan nasionalisme Indonesia yang dipelopori oleh orang-orang Islam.
Budi Utomo memang merupakan sebuah gerakan nasionalis, sama seperti
Nationale Indische Partij yang dipimin Douwes Dekker alias Dr. Setia Budi,
tetapi gerakan-gerakan itu kecil. Dan, SI-lah gerakan kebangsaan-keagamaan
yang pertama dengan anggota-anggotanya yang mencapai 2 juta orang ada saat
itu, dan mempunyai organisasi massa yang berakar di kaum petani atau apa
yang dinamakan George Kahin “the first peasant-based mass organisastion.
Inilah yang harus kau ingat selalu, Aida Fathya, bahwa pelopor gerakan
nasionalisme yang menentang kolonialisme dan imperialisme Belanda ialah
Islam.”

Meskipun buku ini tidak terlalu mendalam dan terperinci membahas tentang
sejarah perkembangan Islam di Indonesia, tetapi buku ini mengungkap
percikan-percikan fakta sejarah pergerakan nasional Indonesia yang
dipelopori oleh para tokoh dan organisasi Islam. Rosihan membawakan pesan
penting bagi bangsa Indonesia, bahwa Islam adalah pelopor kebangkitan
nasional dan pelopor dalam pembebasan Indonesia dari belenggu penjajahan.

Itu pesan penting dari Rosihan Anwar. Dan pesan itu memiliki nilai yang
sangat berarti, sebab – tidak dapat disangkal – para sejarawan dan
tokoh-tokoh Islam Indonesia telah banyak mengungkapkan kejanggalan penulisan
dan pengajaran sejarah di Indonesia, khususnya yang terkait dengan Islam. Di
sana-sini, secara sistematis, ditemukan upaya untuk mengecilkan peran Islam
dalam sejarah kebangkitan dan kemerdekaan Indonesia.

Pada catatan yang lalu, kita pernah mengutip tulisan Buya Hamka  dalam
Tafsir al-Azhar: “Diajarkan secara halus apa yang dinamai Nasionalisme, dan
hendaklah Nasionalisme diputuskan dengan Islam. Sebab itu bangsa Indonesia
hendaklah lebih mencintai Gajah Mada daripada Raden Patah. (Lihat, Hamka,
Tafsir al-Azhar -- Juzu’ VI, (Jakarta: Pustaka Panjimas, 1984), hal. 300.)

Cobalah tanyakan kepada anak-anak kita sekarang, apakah mereka mengenal
Raden Patah, Raja Muslim Pertama di Tanah Jawa? Raden Patah adalah putra
Raja Majapahit, yang sekaligus santri dari Sunan Ampel.  Tanyakan kepada
para siswa di sekolah-sekolah Islam, apakah mereka mengenal dan mengagumi
Sultan Agung yang mengirimkan para tentaranya dari Yogyakarta ke Jakarta
untuk mengusir penjajah Portugis?

Tapi, kita dan anak-anak kita terus dicekoki sebuah cerita bahwa Nusantara
pernah disatukan oleh Gajah Mada. Bahwa Kerajaan Hindu itulah yang berhasil
menyatukan Nusantara. Lalu, setelah itu, datanglah Kerajaan Islam dengan
Raja-nya Raden Patah dan didukung para Wali Songo, untuk meruntuhkan
Kerajaan Majapahit.  Opini yang ingin disampaikan kepada anak-anak kita
tampaknya:  “Islam datang untuk menghancurkan kejayaan Indonesia yang sudah
berhasil dibangun oleh Majapahit!” Sebab, setelah itu -- sebagaimana
digambarkan dalam buku pelajaran Sejarah --  muncul Kerajaan-kerajaan Islam
yang tidak pernah berhasil menjelma menjadi Kerajaan Nasional, sebagaimana
Sriwijaya dan Majapahit. Jadi, Islam digambarkan sebagai faktor yang tidak
kondusif sebagai ”pemersatu Indonesia”. Dengan kata lain, Indonesia hanya
bisa disatukan bukan dengan Islam, tetapi dengan ideologi lain, apakah
ateisme, animisme, atau sekularisme.

Padahal, coba tanyakan kepada mereka, kapan Majapahit benar-benar berhasil
menyatukan Nusantara; wilayahnya sampai dimana; dengan cara apa Majapahit
menyatukan Nusantara.  Katanya, Gajah Mada pernah bersumpah, namanya Sumpah
Palapa! Apakah sumpah seseorang bisa dijadikan bukti bahwa dia berhasil
mewujudkan sumpahnya? Prof. C.C. Berg, termasuk sejarawan yang mengkritik
upaya pengkultusan dan pemitosan kebesaran Majapahit. Ia menulis sebuah
artikel di Jurnal Indonesiė, Maret 1952, No. 5, berjudul ”*De Sadeng-oorlog*
* en de mythe van Groot-Majapahit” *(Perang Sadeng dan Mitos Kebesaran
Majapahit).

Mitos kebesaran dan keruntuhan Majapahit banyak dikisahkan dalam Kitab
anonim Darmagandul yang isinya meratapi keruntuhan Majaphit dan mencerca
para penyebar Islam di Tanah Jawa (Wali Songo).   Serat ini begitu
menggebu-gebu menyerang Islam dan mengharapkan orang Jawa berganti agama,
dengan meninggalkan Islam. Ditulis, misalnya: "*Wong Djawa ganti agama, akeh
tinggal agama Islam bendjing, aganti agama kaweruh, *....(Artinya: Orang
Jawa ganti agama, besok banyak yang meninggalkan Islam, berganti (menganut)
agama kaweruh ...).  Juga ditulis: "*Kitab Arab djaman wektu niki, sampun
mboten kanggo, resah sija adil lan kukume, ingkang kangge mutusi prakawis,
kitabe Djeng Nabi, Isa Rahullahu." *(Artinya: Kitab Arab jaman waktu ini,
sudah tidak terpakai, hukumnya meresahkan dan tidak adil, yang digunakan
untuk memutusi perkara adalah kitab Kanjeng Nabi Isa Rahullah). (Lihat,
Anonim. Darmagandul. Cetakan IV. (Kediri: Penerbit Tan Khoen Swie, 1955).

Fakta pengajaran sains dan sejarah di sekolah-sekolah semacam itu,
seharusnya menjadi perhatian serius dari Perguruan Tinggi Islam (PTI).
Sebab, tugas utama PTI memang melahirkan sarjana-sarjana yang memahami ilmu
agama dan kondisi kontemporer sekaligus. Itulah yang disebut program
Islamisasi. Karena itu, lokakarya “Islamisasi Ilmu” yang dilakukan untuk
para pejabat struktural Kampus UIKA Bogor dapat dijadikan salah satu contoh
yang baik.

Lokakarya di UIKA itu sangat istimewa. Sebab,  “peniup peluit” pertama
Islamisasi Ilmu di UIKA, yaitu Prof Dr Ir AM Saefuddin dengan setia
menunggui acara itu, dari pagi hari sampai berakhirnya acara di sore
harinya. Pak AM – begitu dia biasa dipanggil – berharap agar UIKA Bogor bisa
menjadi salah satu kampus tempat bersemainya gagasan Islamisasi Ilmu yang
sudah dia gulirkan 28 tahun sebelumnya.  Amin.**/Depok, 23 Ramadhan 1432
H/23 Agustus 2011.*


Lokakarya Islamisasi Ilmu di UIKA
Wednesday, 24 August 2011 04:38
Oleh: Adian Husaini

Tuesday, September 20, 2011

Poject Karang Taruna di BSM Care

  Tentang BSM Care
Anda ingin beramal dan perlu dana? Realisasikan niat baik Anda bersama BSM.
Sahabat BSM, segera usulkan niat baik Anda untuk membuat proyek amal. BSM siap menghibahkan dana maksimal Rp50 juta untuk aksi amal Anda. Aksi amal ini haruslah salah satu dari tiga jenis kategori, yaitu: Pendidikan, Lingkungan, dan Sosial. Bila usulan Anda memenuhi syarat dan ketentuan yang kami tetapkan serta mendapatkan dukungan tertinggi dari masyarakat, kami akan penuhi usulan Anda. Dukungan masyarakat tertinggi kami tunjukkan di halaman “Top 10”. Dukungan masyarakat dapat Anda dapatkan dengan Empat Cara yaitu mengajak orang lain untuk masuk ke halaman usulan Anda dan minta mereka untuk:
  1. Cara 1, menautkan usulan ke twitter;
  2. Cara 2, mengklik tombol Facebook Like;
  3. Cara 3, meng-klik tombil bertanda jempol;
  4. Cara 4, memberikan komentar positif, bila perlu.
Masing-masing cara tersebut memiliki bobot berbeda. Cara 1 memiliki bobot tertinggi, diikuti Cara 2, Cara 3, dan Cara 4. Sebagai informasi, Cara 4 memiliki bobot yang sangat kecil. Nilai akhir adalah kombinasi dari ke-empat cara tersebut.

BSM Care periode September – Oktober 2011
Jadilah pemberi usulan terbaik untuk periode ini. Usulan terbaik yang akan jadi pemenang adalah usulan yang:
  1. memenuhi syarat dan ketentuan.
  2. memiliki dukungan masyarakat tertinggi.
Usulan dengan dukungan tertinggi dari masyarakat akan kami verifikasi. Bila usulan tersebut memenuhi syarat dan ketentuan, akan jadi pemenang. Bila tidak, kami akan lihat usulan berikutnya. Begitu seterusnya.
Pemenang akan kami umumkan pada minggu pertama November 2011 melalui: www.syariahmandiri.co.id

Tips
Untuk bisa menduduki usulan dengan nilai akhir tertinggi, para Sahabat BSM dapat mencoba tips berikut ini:
  1. Usulkan kegiatan amal (pendidikan, sosial, atau lingkungan) yang betul-betul dibutuhkan di lingkungan Anda dan berdampak besar bagi masyarakat sekitar.
  2. Hindari diskualifikasi dengan menjunjung tinggi validitas data kebenaran usulan, usulan itu benar-benar kegiatan amal, secara teknis dapat dilakukan, dll. Sekali lagi, lihat syarat dan ketentuan kami.
  3. Ajak kenalan Anda untuk:
    • Masuk ke halaman usulan Anda. Disarankan Anda meng-copy web address yang ada di bagian atas peramban (browser) yang Anda gunakan.
    • Bagikan web-address usulan Anda melalui berbagai cara, bisa melalui SMS, Instant Messaging, milis, berbagai media sosial, dan lain-lain. Bahkan bila Anda punya website, Anda dapat menempatkan banner yang ditautkan ke usulan Anda tersebut.
    • Ajak kenalan Anda tersebut untuk mendukung usulan Anda dengan mengikuti Empat Cara di atas.
  4. Pantau terus perkembangannya dengan membandingkan profil usulan Anda dengan usulan yang telah masuk Top 10.
  5. Terus berusaha agar usulan Anda masuk Top 1.
Selamat berjuang!
 
Mohon partisipasi dan dukungannya ya sahabat, dengan membuka link dibawah ini dan di like (facebook) dan di tweet ya.

Pembinaan kegiatan di bidang Keagamaan (kerohanian), Ekonomi, Olahraga, Keorganisasian, Ketrampilan, Kesenian, Teknologi, dan Sistem Informasi bagi masyarakat dan khususnya bagi para pemuda sangatlah dibutuhkan. untuk dapat membentuk pola pembangunan masyarakat dan sikap mental para pemuda dalam membangun, mencerdaskan dan mensejahterakan masyarakatnya.
http://www.syariahmandiri.co.id/bsm-care/usulan-anda/sosial/poject-karang-taruna/
 Terimakasih kami ucapkan kepada sahabat-sahabat sekalian yang sekiranya telah membantu dan mensupport project kami.

Monday, September 19, 2011

Resensi Buku Tarbiyah Politik Hasan Al-Banna



Hasan Al-Banna adalah seorang mujahid dakwah yang tidak hanya mewariskan Ikhwanul Muslimin yang kini menjadi gerakan Islam terbesar di dunia. Ia juga mewariskan pemikiran-pemikiran yang sangat berharga bagi dunia Islam, tidak hanya bagi Ikhwan. Kontribusi pemikirannya telah memenuhi ruang sejarah tersendiri yang sampai kini terus dikaji dan diadopsi banyak gerakan Islam. Begitupun pemikirannya dalam bidang politik.

Resensi Buku Kemunduran Umat Islam, Siapa yang bertanggung Jawab?





Buku Kemunduran Umat Islam: Siapa yang Bertanggung Jawab? adalah karya Dr. Muhammad Said Ramadhan Al-Buthi, menantu Hasan Al-Banna. Buku ini membahas kemunduran umat Islam dalam perspektif yang berbeda.

Kemunduran umat Islam, menurut banyak sejarawan dimulai saat jatuhnya kota Baghdad di tangan Hulagu Khan pada tahun 1250 M. Ini pertanda yang awal dari berakhirnya supremasi Khilafah Abbasyiyah dan titik awal kemunduran umat Islam di bidang politik dan peradaban Islam yang selama berabad-abad lamanya menjadi kebanggaan umat.

Pada masa kekhilafahan Islam dipegang Daulah Utsmaniyah, sesungguhnya usaha memajukan peradaban Islam dimulai kembali dan memang ada masa-masa kejayaan pada rentang waktu itu. Seperti kemenangan Muhammad Al-Fatih dalam memfutuhkan Konstantinopel dan lain-lain. Namun belum sampai pertengahan masa daulah Utsmaniyah bertahan, penurunan terjadi kembali dan semakin mundur.

Sejak abad 14 H, banyak ulama, pemikir Islam dan harakah Islamiyah yang mencangkannya sebagai masa kebangkitan. Namun Muhammad Said Ramadhan Al-Buthi –dengan menulis buku ini- justru mengisyaratkan bahwa sekarangpun umat Islam masih berada dalam masa kemunduran. Dan karenanya perlu dicari solusinya.

Siapakah Muhammad Said Ramadlan Al-Buthi?
Said Ramadhan Al-Buthi adalah salah satu tokoh Ikhwanul Muslimin yang juga menjadi menantu Hasan Al-Banna. Beliau seorang ulama berpengaruh di Syria yang cukup produktif menulis buku. Karyanya yang paling fenomenal adalah Fiqhus Sirah. Selain Fiqhus Sirah dan buku ini, Man al-Mas-uul 'an Takhallufil Muslimiina, karya beliau antara lain :
1. Muhadharat Fil Fiqhil Muqharin Ma'a Muqaddimati Fi Bayani Asbabi Ikhtilafi al-Fuqaha' Wa Ahammiyyati Dirasatil Fiqhil Muqarin (Problematika Dalam Fiqh Muqarin, Sebab Terjadinya Perbedaan Fuqaha', dan Pentingnya Mempelajari Fiqh Muqarin)
2. Al-Islam Maladz Kulli Mujtama'at Insaniyyah; Limadza Wa Kaifa? (Islam Tempat Berlindung Seluruh Masyarakat Sosial; Mengapa dan Bagaimana?)
3. Al Jihad Fil Islam; Kaifa Nafhamuhu ? Wa Kaifa Numarisuhu? (Jihad dalam Islam; Bagaimana Kita Memahami dan Melaksanakannya?
4. Salafiyyah; Marhalah Zamaniyyah Mubarakah La Madzhab Islami
5. Al 'Uqhubat Islamiyyah; Wa 'Aqduhu al-Tanaqhudhu Bainaha Wa Baina Ma Yusamma Bithobi'ihal
6. Hurriyatul Insan Fi Dhilli 'Ubudiyyahatihi Lillah (Kebebasan Manusia Dalam Beribadah)
7. Difa' 'An Islam Wa Tarikh (Belaan Terhadap Islam dan sejarah)
8. Al Islam Wa 'Asru; Tahaddiyat Wa 'Afaq (Islam dan Modernisme; Sebuah Tantangan dan Harapan)

Apa Diferensiasi Buku Ini?
Banyak buku mengenai kemunduran umat Islam yang telah ditulis. Baik oleh penulis muslim maupun para orientalis. Buku-buku itu mencoba menganalisa mengapa terjadi kemunduran umat Islam dan mencoba menawarkan solusinya berupa upaya kebangkitan umat.

Buku-buku yang ditulis oleh orientalis –khususnya-, menghasilkan kesimpulan bahwa kemunduran umat Islam yang bersamaan dengan kemajuan Barat, adalah karena tradisi keagamaan yang cenderung membatasi umat Islam. Pendapat ini dipaparkan di awal buku, pada bab I, dan ditolak oleh Said Ramadhan Al-Buthi dengan menunjukkan argumentasi di mana letak kesalahannya.

Buku Kemunduran Umat Islam: Siapa yang Bertanggung Jawab? ini mencoba memadukan antara dalil naqli dengan argumentasi ilmiah dalam membahas kemunduran umat Islam, siapa yang bertanggungjawab, dan bagaimana solusinya. Akan kita temui dalam buku ini banyak catatan kaki yang berisi data pendukung argumentasi Said Ramadhan Al-Buthi. Dalam isi buku juga ditampilkan data-data modern seperti perkembangan pemakaian teknologi rumah tangga di Prancis (mewakili Eropa) dalam rentang 25 tahun dibandingkan dengan Arab yang tertinggal 5 tahun.

Mengapa Masa Sekarang Masih Disebut Masa Kemunduran?
Berangkat dari definisi "kemunduran" Said Ramadhan Al-Buthi berpendapat bahwa masa sekarang pun umat Islam masih mengalami kemunduran. Kemunduran dalam buku ini didefinisikan sebagai kata yang mencakup berbagai bentuk kelemahan, kebodohan atau kekurangan dalam kehidupan suatu umat. Kemunduran itu sendiri menjangkit ke dalam persatuan atau kepercayaan umat muslim sehingga kekuasaan Zionisme Yahudi, misalnya, dengan mudahnya merebut tanah Palestina. Bahkan, kemunduran bisa saka terjadi akibat adanya stagnasi ilmiah dan keengganan umat untuk mengeksploitasi kandungan bumi.

Di sisi lain, bangsa asing berupaya mencari berbagai cara untuk mencapai puncak kemajuan ilmu pengetahuan.

Sebab Kemunduran Umat Islam
Pada banyak tempat Said Ramadhan Al-Buthi menyebutkan bahwa kemunduran umat Islam bukan karena agamanya, bukan karena Islam. Kemajuan suatu bangsa terdahulu juga tidak serta merta meminggirkan agama, sejarah atau tradisinya.

Sebaliknya, Islam justru menjamin kemajuan umatnya, ketika Islam diaplikasikan dengan benar. Itu yang pernah terjadi pada Mit Ghorm Local Saving Bank, yang diambil Said Ramadhan Al-Buthi sebagai contoh. Mit Ghorm Local Saving Bank merupakan sebuah bank di Mesir yang mempraktikkan sistem Islam dengan meninggalkan bunga yang tidak lain adalah riba. Bank ini sukses dan mengalami kemajuan pesat dalam waktu singkat. Meskipun kemudian ia tidak didukung akibat kepentingan politik rezim penguasa.

Said Ramadhan Al-Buthi kemudian menjelaskan secara detail faktor-faktor kemunduran umat Islam dalam bab III. Pertama, Instabilitas mental dan rasional. Yaitu segala bentuk kekacauan dalam jiwa dan pemikiran. Kekacauan ini bermula dari pengalaman sejarah yang bertemu dengan infiltrasi pemikiran ekstern. Ketika daulah Utsmaniyah selama beberapa kurun mencapai puncak kekuasaan dan kejayaannya, lambat laun mengalami kemunduran akibat ketimpangan intern dan makar zionis. Umat yang terfragmen dalam beberapa kelompok saling bermusuhan sehingga semakin merapuhkan daulah. Sementara itu Eropa bangkit dengan pesat, sambil "membiuskan" pemikiran bahwa kemajuan mereka adalah karena meninggalkan tradisi lama, termasuk agama. Ini yang membuat umat Islam secara internal semakin kacau pola pikirnya dan kemunduran semakin tak terhindarkan.

Kedua, Tidak adanya rencana secara matang. Maksudnya adalah ketiadaan programisasi yang menjadi bagian terpenting dari sebuah metodologi yang bersifat kompleks. Ketiadaan ini menjadi sistemik, bukan saja karena kurangnya intelektual dan pemimpin umat yang memikirkan secara strategis bagaimana memajukan umat ini, tetapi juga kondisi pendidikan umat Islam yang pelulusannya bersifat despostis.

Ketiga, Hilangnya positivisme diantara sektor-sektor umat. Secara nyata kondisi ini bisa dipahami sebagai hilangnya solidaritas diantara semua level yang ada, yang seharusnya membudayakan nilai-nilai positif sebagai penopang utamanya.

Keempat, ketiadaan unsur-unsur pendidikan beserta nilai-nilai budaya demi memerangi keterbelakangan. Dan kelima, terpecahnya persatuan. Di mana fanatisme yang meracuni banyak kelompok dan melahirkan sikap merasa paling benar dan berhak eksis serta mendominasi lebih dari entitas yang lain.

Solusi yang Ditawarkan
Bab IV, bab terakhir, justru merupakan bab terpendek dalam buku ini. Sehingga solusi yang dimuat dalam buku ini pun bersifat umum dan tidak mendetail. Inilah barangkali yang menjadi kelemahan buku ini. Said Ramadhan Al-Buthi menyimpulkan bahwa solusi itu tidak lain adalah kembali kepada Islam. Bukan justru sebaliknya, mengaitkan kemunduran umat Islam dengan ajarannya. Dengan memahami Islam pula, kita bisa membedakan Islam dan sejarah umatnya. Islam yang merupakan rahmatan lil alamin, jalan yang dibentangkan Allah kepada hamba-Nya, adalah jalan pasti untuk mencapai kesejahteraan dunia dan akhirat.

Judul Buku : Kemunduran Umat Islam: Siapa yang Bertanggung Jawab?
Judul Asli : Man al-Mas-uul 'an Takhallufil Muslimiina
Penulis : Dr. Muhammad Sa'id Ramadlan Al-Buthi
Penerjemah : M. Burhanuddin - Muallimin
Penerbit : Mashun, Kelompok Masmedia Buana Pustaka, Sidoarjo
Cetakan Ke : 1
Tahun Terbit : Maret 2009
Tebal Buku : 151 halaman

sumber: dari sini

Saturday, September 17, 2011

Dowbload Update Offline Avira Antivirus

 
Keberadaan antivirus jelas wajib bagi komputer yang sering dimasukan berbagai macam perangkat eksternal, seperti flashdisk. Dengan antivirus tersebut, minimal kita bisa sedikit memproteksi komputer dari serangan virus yang bisa merusak dan mengganggu sistem kerja komputer.

Salah satu antivirus yang terkenal dan banyak digunakan serta mempunyai kemampuan yang bagus adalah Avira. Antivirus mancanegara ini terkenal sudah mampu mengenali banyak sekali virus yang menyebar.


Tetapi kemampuan antivirus termasuk avira akan menurun seiring dengan perkembangan pembuatan virus dan agar kondisi antivirus tersebut tetap dalam kondisi fit, maka kita harus rajin mengupdate database virusnya, karena dengan database terbarulah varian baru dan virus bisa dikenali yang kemudian bisa dilakukan beberapa aksi terhadap virus tersebut sesuai dengan kebutuhan.

Bagi pengguna warnet atau pengguna yang selalu terhubung dengan internet tidak masalah karena kebanyakan dari antivirus selalu menyertakan autoupdate database virus, jadi jika muncul varian baru maka otomatis antivirus tersebut akan melakukan autoupdate, termasuk juga jadwal autoupdate yang telah dijadwalkan oleh antivirus tersebut atau sesuai dengan setingan dari pengguna antivirus tersebut.

Nah, bagi yang tidak mempunyai koneksi internet juga tetap bisa melakukan update antivirus tersebut, caranya yaitu dengan melakukan download file database antivirus tersebut yang nantinya bisa kita pasang secara manual lewat menu yang telah disediakan oleh antivirus avira tersebut. Besarnya file update dari antivirus juga bermacam-macam, tetapi Update Avira rata-rata ukurannya sekitar 50 MB.

Jika anda termasuk pengguna yang tidak selalu terhubung dengan internet, maka anda bisa mengunduh atau mendownload file update antivirus avira di

Link tersebut akan selalu diupdate filenya ketika ditemukan varian baru virus yang bisa mengganggu pengguna komputer.

setelah di download -> buka Avira -> dan Pilih Update Manual

semoga bisa bermanfaat :)

Cara Terbaik Membersihkan PC Anda


 1. Bersihkan desktop anda - buang semua shortcut dan dokumen yang bertumpuk di desktop anda. Anda dapat menggunakan application launcher seperti Launchy untuk instant keyboard access tanpa daya gangguan.


2. Buanglah Program yang tidak dibutuhkan - buanglah program yang tidak lagi dibutuhkan, dengan uninstallation tool.

3. Bersihkan Start Up, Registry, Cookies, dan lainnya. CCleaner (singkatan dari crap cleaner) adalah PC clean up tool yang dapat digunakan untuk menambah disk space anda dan membuang file-file yang tidak dibutuhkan.

4. Rapihkan “My Documents” anda - Walaupun file search pada desktop memungkinkan anda untuk mengorganisir folder, sangat baik untuk merapihkan My document anda tanpa membuang banyak usaha.

5. Hapuslah Temporary Internet file secara otomatis - bersihkan download file anda secara otomatis, email attachtment, dan temporary internet file yang lain dengan Windows Janitor Script.

6. Lihatlah isi disk anda, dan buanglah yang tidak perlu. Kehabisan tempat pada hard disk anda, tapi tidak tahu apa yang ada pada computer anda? WinDirStat dapat menjelaskan kepada anda apa saja yang memakan tempat pada disk anda, jadi anda dapat membuangnya tanpa ragu.

7. Temukan dan hapus file yang memiliki duplikat. Jika anda memiliki folder dengan banyak sekali foto dari kamera anda, atau banyak musik yang telah dikopi beberapa kali, atau file yang telah dkerjakan oleh keluarga atau grup anda, besar kemungkinan anda memiliki duplikasi file. Temukan file yang memiliki duplikat dengan menggunakan aplikasi WinMerge.

8. White Out Disk Free Space - Jika anda menghapus data anda dari hard drive, data tersebut mungkin masih ada secara fisik pada disk dan dapat dihidupkan kembali oleh program lain. Untuk menghapus data secara permanen, gunakan aplikasi Eraser.

9. Bersihkan debu yang menempel- Jika anda pernah menjatuhkan makanan keatas keyboard anda, atau kucing peliharaan anda pernah meinggalkan bulunya pada keyboard kesayangan anda, maka anda harus membersihkan debu-debu dan benda-benda lainnya yang bersarang disana.

10. format ulang hard drive, dan install ulang windows anda. Jika semua cara sudah dilakukan dan anda belum merasa puas, jurus yang satu ini adalah yang paling ampuh: format ulang hard drive dan install ulang Linux atau Windows anda. Tidak disarankan!!!


Disadur dari: http://thomp.blogdetik.com/2011/04/25/10-cara-terbaik-membersihkan-pc-anda/

Bersih-Bersih File Sampah Dengan BleachBit di Ubuntu


BleachBit merupakan aplikasi pembersih yang fungsinya mirip dengan ccleaner. Dengan menggunakan BleachBit ini prosedur pembersihan beberapa bagian file chache linux bisa dilakukan, mulai dari file temporary sampai dengan registry sampah yang broken maupun yang invalid.


Dan secera lengkap fitur yang dimiliki oleh BleachBit adalah membersihkan cache, menghapus cookies, membersihkan Internet history, mencari temporary files, menghapus logs, dan membuang sampah yang Anda tidak tahu ada dimana.

Aplikasi ini dirancang untuk Linux serta sistem Windows. Jadi anda yang menggunakan Windows tak usah kuatir karena tidak dapat menggunakan aplikasi ini.

Jika anda ingin mendownloadnya, dapat men-download menggunakan link berikut:

Download Untuk Linux : http://bleachbit.sourceforge.net/download/linux

Download untuk Windows : http://bleachbit.sourceforge.net/download/windows

Untuk menginstal BleachBit di Ubuntu, kalian harus mengunduh terlebih dahulu file installer *.deb di sini. Setelah proses unduh selesai, pindahkan file ke Home. ketik perintah berikut di Terminal.

sudo dpkg -i *.deb

Semoga ini bermanfaat :)

Friday, September 16, 2011

Menghapus Kernel di Grub ubuntu yang tak beraturan dengan Ubuntu Tweak

saya kesulitan delete grub2 yang tak beraturan pada saat startup?

haloo teman2s... mohon dibantu dong... saya kesulitan delete grub2 yang tak beraturan pada saat startup, jika kiranya ada yang tau... mohon dishare. thanks

Menanggapi pertanyaan di ubuntu-indonesia.com saya mencoba menuliskan artikel ini, semoga bisa membantu.

Kali ini cara yang digunakan lebih mudah dengan menggunakan software Ubuntu Tweak. Dengan Ubuntu Tweak kesalahan menghapus kernel tidak akan terjadi lagi. karena kernel yang akan ditampilkan hanya kernel lama.



1. Install Ubuntu Tweak terlebih dahulu disini.

$ sudo add-apt-repository ppa:tualatrix/ppa
$ sudo apt-get update
$ sudo apt-get install ubuntu-tweak


2. Buka Ubuntu Tweak di Applications->System Tools->Ubuntu Tweak

 Setelah diinstall
-Pilih Package Cleaner
-Pilih Unlock dan masukan password
-Pilih Clean Kernels
-Pilih Select All
-Pilih Cleanup
-Masukan password lagi




Proses menghapus kernel lama dijalankan
Jika sukses muncul pesan Clean up successful!


Coba restart Ubuntu untuk memastikan kernel yang terbaru tidak terhapus.


Selesai :)

Jadwal Rilis Linux Ubuntu 11.10 (Oneiric Ocelot)


Jadwal Rilis Ubuntu 11.10 (Oneiric Ocelot)

June 2nd, 2011 – Alpha 1 release
June 30th, 2011 – Alpha 2 release
August 4th, 2011 – Alpha 3 release
September 1st, 2011 – Beta 1 release
September 22nd, 2011 – Beta 2 release
October 13th, 2011 – Final release of Ubuntu 11.10



Countdown Linux Ubuntu 11.10 Oneiric Ocelot

Ubuntu 11.10 days to go 


Ubuntu 11.10 days to go


Ubuntu 11.10 days to go


Ubuntu 11.10 days to go


Ubuntu 11.10 days to go

Memasukan Google Map di Blog/Website

Cara Menampilkan Google Map pada konten Blog atau Website:

1. Masuk ke Google Map disini

2. Cari lokasi yang lokasi yang ingin dipasang, misalnya saya ingin memasang map Indonesia.


3. Pilih menu Link di Pojok kanan atas, copy script pada bagian "Tempelkan HTML agar masuk ke dalam situs web" seperti yang berwarna biru.


4. Kemudian copy-paste script pada content web dengan mode HTML. Simpan dan Lihat blog.

5. Hasilnya seperti di bawah ini :

Selamat berkreasi :)

Thursday, September 15, 2011

Qronis - Belajar Iqro kini menjadi lebih menyenangkan



Belajar Iqro kini menjadi lebih menyenangkan dengan hadirnya Qronis. Qronis adalah sebuah program belajar Iqro yang disertai dengan animasi. Metode yang dipakai metode Iqro yang terdiri dari tiga tahap belajar huruf, tanda-tanda dalam huruf arab seperti fathah , kasroh dan dhommah dan tahap terakhir merangkai huruf hijaiyah. Tapi yang membedakan dengan metode Iqro biasa adalah dengan adanya gambar animasi yg akan membuat anak-anak semakin bersemangat belajar membaca alquran. Metode ini diciptakan oleh 5 orang mahasiswa STT Telkom Bandung.

Qronis adalah metode pembelajaran membaca Al Qur'an baru dengan dengan pendekatan Iqro Animasi. Media yang digunakan dalam proses pembelajaran Qronis (Iqro Animasi) ini berupa CD interaktif dan halaman website. Hal ini dimaksudkan agar pengaksesan program ini dapat dimanfaatkan oleh masyarakat luas, sehingga terbentuklah karakteristik masyarakat yang tidak hanya ahli dalam IPTEK tetapi juga IMTAQ.

Qronis: Iqro Animasi, belajar iqro, belajar membaca huruf hijaiyyah untuk anak-anak dengan animasi flash. Belajar dasar-dasar membaca Al-Quran, mengenal huruf-huruf hijaiyyah, belajar cara membaca huruf hijaiyyah dan cara mengucapkan huruf hijaiyyah (yang merupakan unsur pembentuk kata dalam bahasa arab).


Nah bukankah sangat menarik untuk mencoba aplikasi ini, membimbing anak kita untuk mengaji serta mengenalkan si kecil pada dunia tekhnologi akhirnya IMTEK (Iman dan Tekhnologi) dapat tercapai. Jika anda tertarik untuk mendownloadnya silahkan klik link dibawah :

Selamat mendownload...semoga kelak putra dan putri kita menjadi orang yang berguna bagi nusa, bangsa dan agama...Amin Ya Rabbalalamin.....SEMOGA BERMANFAAT

Mario Teguh's Quotes

Quotes

Blogger Jogja

Traffic Exchange

EasyHits4U.com - Your Free Traffic Exchange - 1:1 Exchange Ratio, 5-Tier Referral Program. FREE Advertising!

Wibiya provides a web toolbar that enables blogs and websites to integrate the most exciting services and web applications into their blog or website.